2)第349章 明皇可废,明朝不可亡!_大明:我被朱棣模拟人生曝光了!
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  ,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。】

  【代表天下百姓的制度,政治归一集中的制度。】

  【在大同制度下,不存在君主,不存在贵族,人人平等,人人为公。】

  【最基层的农民,最基层的工人,代表着大同制度最高的权力。】

  【想要建立起一个这样的制度,需要的是与之匹配的思想与信仰。】

  【——大同思想纲领。】

  【儒家的天下大同是一种空想,既无事实判断也无理论推理,这样的天下大同是从朴素的情感判断空想出来的。】

  【对于儒家而言,这个是世界要走向大同,是因为大同世界是和谐、有序、美好的,在这样的世界里,人们能安居乐业,所以就应该实现。所以就导致大同世界的现实的理论,完全是水月镜花空中楼阁。】

  【大同制度,需要的是纲领,需要信仰,需要思想。】

  【执大同者,可得天下。】

  朱棣瘫坐在了椅子上,他这次算是明白,为何朱高燨不肯将真正的屠龙术告诉他。

  寻常的屠龙术,屠的龙是皇帝这个人。

  包括姚广孝在内,虽然他们都自以为掌控了屠龙术,实则掌控的不过是皮毛罢了,他们只知道怎么造反,以为把皇帝这个龙屠了,就是真正的屠龙术,实则一叶障目不见泰山。

  真正的屠龙术,乃是要把皇帝这个职业给屠了。

  大同世界,人人平等。

  【你越看越心惊,你还从未想过,皇帝是否会从历史上消失这个问题,但世祖武皇想到了。】

  【他不仅想到了,他还推算出了皇帝消失以后,是由何等党派执政,又会产生什么样的制度,以及如何将这个制度发展起来……】

  【你在这本书上,看到了一段用朱砂标注出现了显目注释:“大同制度,太过超前。不易用于当下,世界虽一统,但时间过短,天下人尚未一心。如今天下虽皆自称明人,然种族终有隔阂,需帝制二百年,使得人人皆为明人,人心合一后,即使大明覆灭,新的国度亦会是世界大一统的国度。”】

  【“如秦皇之前,中原列国纷争不止。可至秦国一统中原后,中原唯有大一统国度才可长存。大一统的世界,才是真正和平的世界。”】

  【“朕留此书,乃是为后人留一捷径。倘若日后大明国力衰弱,明皇昏庸,国民受苦,举国皆反。等大明天下将倾之时,我大明后人,可凭借此书,取缔帝制,复立新国。”】

  【“明皇可废,明朝不可亡。”】

  【“后世君,当铭记此箴言。”】

  【你目不转睛的翻阅这本《大明覆灭之后》,本想反驳这不切实际的镜花水月般的理想国,却

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