慰。
“虽有偏差，但皓轩善思，既能思索如此层面，哈哈，吾儿可入学矣！”蔡邕大笑。
‘别，别，您别笑，我心虚。’刘沧怯生生的看着如同老怀得慰的蔡邕。
您还真实慧眼，可啥层面，我只是想用超越您老两千多年的智慧抖下机灵而已。
或者是错有错着？出发点难以评估？
但貌似汉之世家垄断知识，但那些名士也有着自己的底线，也预防着不可逆的危机——文明桎梏，文明绝断的危机。
蔡邕刚刚在说什么？
什么叫吾儿可入学矣？
思考！？
善思，能够去思考一定层面上的问题，能去琢磨一些有违常人常识的事情，那才算是刚刚可以入门开始学习？
你们对学习的定位到底是什么？
那识字背书又算是怎么回事？
心中如同爆出了十万个为什么，刘沧脸上阴晴不定，一时无法言语，对坐蔡邕脸上却满是理解，也不打扰刘沧胡思乱想。
标点符号能让经典再无争议。那再无争议的经典谁敢注释，谁敢给它标点？
大儒？大儒不行，不够资格，敢乱来，头拿掉。
除了皇室，谁敢定下毫无争议的经典？谁敢轻言真理？
至少老子不敢，所以其身后出了百家。
孔子不敢，所以其身后出现了门徒。
如今的皇室也不敢，因为有一群名士蹲在边上，随时准备开辩，怼的妄言真理者生活不能自理。
他们带来了什么？争论，无数的思索与争论，无数思想的碰撞，无数的变化，无数的创造。
却唯独，没有真理。
一代，两代？到底几代人能把毫无争议的经典认定为真理？
只需要几十年！仅仅只需要几十年可能就能抹除一段文明史中所有的杂音，让真理诞生，拟千古同之。
圣人传道，术出百家，起源种花文明。
然后，百家归一？繁荣了种花文明？
我尼玛，还是不太对啊。
刘沧感觉各种烧脑，彻底放弃了深远思考，干脆拐回了这片东汉大地上。
刘沧琢磨，若是按照蔡邕最后对他的肯定来看，那这些所谓的名士看重的恐怕从来都不是背书颂词。
习文跟学识之间，似乎被他们隐约中划出了分界。
独立的思考，独立的见解，分析，创造。。。
这里从来就不是一个徒不能胜师的世界，也从来就不是一个不能以学术言论忤逆师尊的世界。
因为这里尊师，但同样，这里的老师对出师的定义中就有超越与不同。
甚至从他们对入学的定义上来看，授徒最初的意图便是培养出与他们不同或是超越他们的学生。
而所谓的师徒若子，踏马，有个人能这么教你，称师做父也不过分吧？
刘沧恍忽已经明白，这里的人并不比现代人聪明。
只不过他们一直在探索前行。
他们并没有退化人类的探索本能，或者说，不管出发点如
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