庶民，豪族，寒门，世家，这些是大汉民间的主要社会阶层。

　　有人说他们根据权力划分，有人说他们根据财富划分，有人说他们根据知识划分，形容单薄，难窥具体。

　　至于什么兼并土地，祸害百姓祸害的多就是牛逼之类，嗯，呵呵吧，刘秀表示他还没有杀够。

　　而就刘沧如今所见，最直观区别他们的事物，却是来自税收。

　　东汉社会体制还是比较复杂的。

　　世家，其实如今的世家并非全都富有，就像蔡邕，他就属于世家，家乡或有田产，但大概跟富有沾不上半点的边。

　　而同时，他若是将刘沧视为家人，外界共识，那刘沧经营一些耕种之外的产业，凭他的人脉脸面，就能很大程度上让官面不去落实统计征税。

　　想来说到此处，不少朋友应该也都理解，世家有逃税手段，并非明文，却是社会环境中形成的一种潜规则。

　　如今人们重视名望，重视程度甚至达到执拗的地步。其由来，可不是虚无缥缈的情绪道德。

　　某种群体性的素养、特质，尤其是操守，它们不会无中生有，往往都跟时事与社会规则有着千丝万缕的联系。

　　寒门便是落魄世家，祖辈积累，家中多有些皇家赏赐耕地。但是族内失了名望之人，失了与当代名望者的关联，种地纳粮，经商行税，官面时时核查，却是极少能够偷减。

　　东汉田税本来就低，正常情况下也没人敢动心思，此乃国之根本，动了就犯忌讳，与德行不符。不说皇室不满，甚至会落了声名。

　　而田税之外，民间的人头口税、养殖、手工、经营走货、赋役、包括家中财产等等，这些方面的杂税非常吓人，却也多少可以做些文章。

　　单纯比方，同样养一头猪，世家养了，官面上很可能无视，养太多，太显眼了，百头算个十几二十。

　　而到了寒门，有一头算一头，养百头？看在咱们多年的关系上，给你算九十。八十，不能再少了。

　　汉时鼓励耕种垦荒，田税可谓历史之低，但杂税却非常夸张，甚至要命。

　　正所谓，田税过后粟满仓，杂税落实人流亡。

　　若是按章办事，百姓就算拼死下力，饲养耕种，手工贩卖，吃喝拉撒一圈下来，手中也就不会剩下什么余钱，随便遇到点祸事，说不好就要破家。

　　寒门更多的财富来自先辈受赏，无需征税的土地，但相比他们族内族人数量，这些财富显然难以积累起来。

　　嗯，不要小看那些节流的税资，很吓人的。（后文剧情涉及。）

　　所以同等条件下，世家会比寒门富有，同时，也有更多人愿意跟世家扯上关系，甚至寄名世家名下。

　　因为世家正常经营劳作，便可正常赚钱积累。而其他人做同样的事情，温饱吧，无灾便可。

　　世家积累财富，并非想象中那种对乡里的剥削掠夺

　　请收藏：https://m.xmks9.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）