百态、看透了生活真相的地步。这个时候就说想与生活和解，未免有些少年“为赋新词强说愁”的做作。

　　其次，和解是双方的事情，彼此各退一步才叫做和解。但生活本就是个不折不扣的骗子，我们与它和解，并没有经过人家同意，更没有做出任何承诺。

　　因此该来的厄运依旧如影随形、该经历的风雨也不会为谁网开一面、每月该付的账单还是准时送达、每天早晨的地铁照样拥挤不堪。这样的和解，不过是我们对生活的逆来顺受罢了。

　　再者，和解或多或少都带着点单方面认输的味道，只不过投降太难听了，对于好面子的我们来说，早早跪地求饶未免太惨了点。因此“和解”这个听上去更温和的词便取代了投降的位置，但也正是如此，和解往往成为了放弃与退缩的借口。

　　因为有了“和解”，放弃与退缩变得愈发堂而皇之、昭然若揭。可生活这个小人总喜欢做些大煞风景的事情，通常我们的妥协，最后只能令其得寸进尺，让自己含恨九泉。所以，我们与生活的“和解”完全是个伪命题，它既没有丝毫的可能，也没有任何的必要。

　　二十岁的时候，我们觉得自己肯定行；四十岁的时候，我们觉得自己还可以再挣扎几下；六十岁的时候，我们觉得自己真的不行了，这是大部分人的人生轨迹。也许一个人行或不行早已注定，比如家庭，比如言行举止，比如不经意间流露出的气质。

　　有些人渴望到达彼岸，但当他们知道没有目的地后，便深陷迷茫；有些人执着于欣赏沿途的风景，但却从来都不知晓为什么要驻足观望；有些人从未关心过这些，他们始终在自顾自的走着；有些人在原地停滞不前，思考着自己为什么站在路上。

　　生活的具象，正如吟游诗人加缪在《西西弗绪神话》中所刻画的：诸神责罚西西弗绪，令他把一块岩石不断推上山顶。可每当岩石被推上山顶，又会因重力一次次坠落山脚。因此西西弗绪一辈子都在从事一项周而复始的、无意义的工作。

　　它没有任何意义，这种无意义并不是仅仅指人死灰飞烟灭，还包括生命本身的虚无。浩渺宇宙，地球只不过是一粒尘埃，我们整天在这粒尘埃上争权夺利勾心斗角，得失、悲欢、荣辱、聚散。

　　当我们发现从小最崇拜的父母，也曾有着不那么光彩，甚至卑劣的过去时；当我们发现那最独一无二的、坚信会相守终身的爱人，其实与狗血故事的主角并没有什么不同时。

　　当我们曾几乎可以分享一切的朋友，因为种种原因反目成仇，甚至恶语相向时；当我们发现曾经那美好阳光的世界，其实也存在着那么多的阴暗、卑劣和猥琐时。

　　所谓人生的意义，便不过是种自娱自乐的幻觉，我们每个人都不过是装在套子里的人，活在自己构建的那个世界里。因此当我们依附于某种意义时，也就自然被这种意义主宰了一切。

　　我们虽然能看清人生的一些真相，可我们的生活却没有因此而改善。它的存在就像那件皇帝的新衣，但可悲的是，我们即便明知道没有任何意义，却还是不得不趋附下去。这种在自我欺骗中收获的短暂安逸，像极了那些被白日梦萦绕的人生苦旅。

　　月光没有意义，可是我们依旧对它感叹不已；三球浇汁冰淇淋没有意义，可是它却能勾起那些尘封的回忆；喧嚣的青石板路没有意义，可是它却成为了夜幕下最廉价的魔法药剂；人生同样没有意义，可是每个人都在暗自努力。

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