台了一些新的律法。
“出头的椽子先烂。”
“出头的钉子先挨打。”
这类的俗语成为了禁语，任何提倡这些言语的人都将遭受到处罚，制定了法律的规定，人们不是什么话都可以说的，这些话说出来，轻者罚款，重者坐牢。
同时，全军发起了赞扬马定国的大会，从军队做起，学习提倡马定国的精神。然后学校里，大剧院，歌舞院先后开动。
那些自诩为聪明人的人，在新一轮的宣传舆论中成为了过街老鼠，人人都鄙视的对象，没有人再敢再这么说，甚至连表示都不敢。
“我为人人，人人为我。”
“互助互爱，和谐共处。”
“我为他人，他人为我。”
片井，市坊。
开始了旧的新一轮宣传，卫所的组织下，军户们在卫所的公房里，需要定期学习。
——
古代很早就有了驿站系统，人们可以往远处的人写信和寄送行礼。而西方要在近代时期，建立的邮差系统是西方一直鼓吹的文明成果。
扬州上官桥下，李记织造厂。
工厂周边的胡同里，一家人办着丧事，死的是一位孤寡的妇人，片坊的坊长违背了妇人的遗愿，还是写了一封吊丧信。
因为要发往海外，所以发信的费用不低，片坊的邻居们共同出钱，让吊丧信顺利的发出。
吊丧信混在各色的书信随着包裹通过驿站，由铁道发送到各地，最后被送到了琼州府。
琼州府是一座海岛，结果收信人已经不在琼州府了，根据打探，得知此人搬去了渤尼都司，考虑此人军人的身份，琼州府的驿站并没有退回黑色信封的吊丧信，而是通过商船送去了渤尼都司。
当地因为有三样香料产地，被商人们称为三宝，随着商人们的贸易，很快热闹了起来，并且成为了集市，当大明的官府抵达后，成立了三宝垄市。
垄断的三样香料贸易。
三宝垄市在渤尼国的东部地区，临近苏禄三国，是这片土地上最繁荣的城市。除了五百名军人外，还有从各地迁移来的军户，常住人口高达六千余人，加上港口贸易的时候，人口会将近万人。
三宝垄市是沿海城市，依靠码头建立。
商人们垄断了香料，请当地的土著们为他们提供香料，互相贸易大明的商品，一块棉布或者一块火石，就能换到很多的香料。
随着大明人越来越多，粮食短缺成为了头等大事。
于是渤尼都司成立的第一件事就是组织军户们开垦土地，靠着粮食和商品的吸引力，吸收了很多的土著青壮们，为了保护生产资料，又来了五百名军人。
从零到一，从一到二。
原渤尼王国并不是统一的政权，只是较大的部落，并且没有控制整个大岛，势力范围在大岛的北部沿海富裕地区，还有文郎马神、苏吉丹等大大小小的部落。
但是并
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