在说短不短，说长不长的一到二年的战争时间里，大明的经济发展并未受到阻碍，反而因为战争的远离，内地得以保持了稳定的秩序。这种有利的环境为各行各业的发展提供了良好发展的条件，许多行业呈现出一片欣欣向荣的景象。

　　大明施行片井制度已经有几十年之久，大明农夫们在这片土地上辛勤劳作，已经成为了社会的中坚力量。他们勤劳、朴实，成为了社会的楷模。

　　农夫过得很体面，是体面人。

　　但与此同时，越来越多严苛的土地政策，又导致大量的小户农民无奈离开土地涌向城市。

　　对于这些人来说，加入大明工局是最为理想的职业选择。大明工局的待遇最优，背靠朝廷，提供了一系列的就业机会，成为许多人向往的地方。

　　除了大明工局，全国性的大商行也是人们所向往的地方。这些商行规模庞大，业务覆盖全国各地，为人们提供了丰富的就业机会和商业机会。许多人通过在大商行工作，获得了经济上的独立和成功。

　　还有就是小商行，以及常见的去帮助亲人的生意铺子上干活。

　　城墙也不再修建，修建城墙的力气还不如用来修建公车轨道，修建城墙的民力足够修建一条完整的公车轨道，京城的人口已经超过了两百万。

　　安逸多年的社会，反倒是警惕了起来。

　　加上以前工民联合部编号的名录，第一批五万人口已经开始了集结。

　　于是满清又在明朝战俘中大肆启用工匠来制造火器。

　　大明的商船越来越远。

　　“儿子认为此事虽小，其实关乎百姓们最在乎的利益，朝廷理应派出大员专责此事，以免下面的人好事办成坏事。”

　　大明发展到了如今，朱高炽想的是让大明接下来如何继续引领文明。

　　后世有个外国学者李约瑟比较出名，他的思想中认为中国古代没有发展出现代科学的原因是商人，因为中国古代是重农抑商的官僚社会。

　　一个保守和落后的大明，哪怕疆域再强大，在朱高炽的眼里也只是僵虫。

　　这种制度类似于之前存在于波斯的制度。因此，伊斯兰文明以商业文化开始，以彻底的官僚化而告终，所以后面的阿拉伯社会尤其是科学技术的衰落或许要归因于此。

　　但是利益才是永恒的，是人性最迫切的需求。

　　每年会有很多人来到京城找生计，晚上的时候在郊区搭个棚子，一家人在棚子里生活，白日的时候则进城工作，十几二十年下来郊区变成了市区。

　　许多学者是以结果而来论导的，那么分析文章开头前，用什么定位，或者用什么当做锚点是非常重要的。

　　“近日有案，仓元当街拐卖案，一诉师以凶手手持利器为由不挡可恕，辩为无罪”

　　朱高炽想起了前世看过一个学者的思想。

　　“在秦朝的时候，在别人遇

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