2)第一千零六十章:母氏部落_民国诡闻实录
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  和皇统归于同一个家族。

  在南北朝时期,鱼佩确实起了作用,让鄯善国的绿洲存在的时间长了一些,但是在气候剧变的大趋势下,绿洲最终还是不断消失,当绿洲到了再也无法承载百姓生存时,鄯善女王开始带领臣民和卫士,跨过沙漠腹地来到红白神山,在这里另外造出绿洲,修建沙海王城。

  至于之后,很多鄯善国的百姓得知情况,也都迁徙到沙海王城,有些不愿意跟随进入沙海王城的百姓,也都拖家带口迁徙到了其他的沙漠列国。

  从此以后,古鄯善国的城邦被尽数废弃,最终在风沙吞没绿洲后,化为被黄土掩盖的废墟。

  历史进程滚滚向前,沙海王城建立时,已经是南北朝后期,随着隋唐统一中原,他们开始图谋恢复汉时疆域,绸缪收回河西走廊和西域。

  到了唐朝时,终于时机成熟,李世民派遣昆丘道行军大破西域,龟兹、高昌、姑墨、疏勒,莎车、皮山、于阗、疏勒、尼雅、且末、若羌、楼兰……所有西域小国全部灭亡,版图纳入唐朝疆域,受唐朝羁縻管理。

  在唐朝府军进攻沙海王城时,鄯善女王性情刚毅,不愿意就此灭国,再次动用鱼佩,让整个王城消失得无影无踪,负责这次灭国战争的阿史那将军亲眼所见,将他的西域行走全部记叙在千佛洞,既为自己壁画叙功,也为后人留下也许关于鄯善王城的记录。

  至此,从秦汉至唐,享受八百年国祚的古鄯善王朝,犹如于夜空盛放的璀璨烟火,将辉煌燃烧殆尽,彻底消失在无尽的虚空黑夜,留给后世的,只剩下无数隐匿在黄沙漫漫的断垣颓壁。

  若再有人发现古鄯善国的踪迹,那就是最近的斯坦赫因盗地宫的故事了。

  徐侠客听完这些,好奇问道:“别的都没啥,就是嫫婆罗国为啥会坚持母系氏族统治,你要说从西周开始拥有鱼佩,这还说得过去,在西周之前的时间里,是什么维持了他们母系统治,早在夏商时期,大部分政权都已经从母系统治过渡到父系统治了。”

  宋思媛思索片刻,朝众人解释道:“我猜是和远古时期的山地文明有关,在关于嫫婆罗女王的故事中,他们也提到了走婚制。”

  走婚制指的是走婚,这是西南地区少数民族一种很独特的婚姻方式,与传统的男婚女嫁完全不同,走婚制强调男不娶女、女不嫁男,二者的结合,完全不需要任何官府文书或者民间契约,全看是否合眼缘。

  一旦彼此情投意合,这些适婚男女就会在形成走婚对子,形成或是稳定或是短暂的婚姻关系,在此期间,适婚男女产生的后代不属于男方,而是属于女方所在的母系家族。

  男方虽然和女方产生了后代,也不属于女方家的人,依旧要回到自己的母系家族帮助家中女眷养育他们

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