2)第107章 你不入地狱,谁入地狱_一人之下:让你炼气,你成仙了?
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  。”

  “而且眼前这恶僧修的是欢喜禅,,正所谓色即是空,空即是色,色不异空,空不异色,他们这一派讲究‘以欲制欲’。”

  “先以欲勾之,后令入佛智,利用‘空乐双运’产生了悟空性,”

  “这是他们那派的无上秘法。”

  “而其中最忌讳的,就是yin欲没有断绝,这样不仅在交合时无法了悟空性,反而还会沉沦欲望,渐渐无法自拔。”

  话音落下。

  陆瑾蹙着眉头回道:“像这种腌臜手段,也配称为无上秘法?”

  “谁知道修行此法的人是怎么想的,有没有了悟空性,还不是他们一张嘴的事,依我来看,不过是借着此法满足欲望,糟蹋良家女子罢了!”

  “这”

  解空一时语塞,不知道该怎么回答。

  因为他心里也觉得很奇怪。

  同样是修行。

  自己这就得守着清规戒律。

  他们那不仅能喝酒吃肉,居然还能破yin戒,这到底是凭什么啊?

  正此时。

  李慕玄的声音响起。

  “因为见效快,佛门之人讲究大开方便之门,尤其是对上上根器,不必拘泥于一法,那条路成佛快就走那条路。”

  “师兄。”

  “可这不也是给恶人开方便之门?”

  陆瑾有些不解。

  “所以才要求上上根器。”

  说着,李慕玄看向解空,“贫道不怎么了解佛门,姑且妄谈一二。”

  “不论是道济禅师的酒肉穿肠过,佛在心中留,还是眼前这欢喜禅的双修之法,其本质皆在于一个心字上面。”

  “慈悲本心,百无禁忌。”

  “用儒家的话来讲,大概便是从心所欲不逾矩。”

  “至于如何才算得上慈悲。”

  “这就需要极高的天赋、悟性、德行,也就是世人口中的上上根器。”

  “但常常有人不慈悲,而自以为慈悲,行魔道,而自以为佛道。”

  “故而道济禅师才会说世人若学我,如同坠魔道。”

  “自以为有这颗慈悲心,百无禁忌便是魔,这也是佛门立下清规戒律的原因,为的就是约束门下弟子的欲望杂念。”

  “而这西域佛门,将此双修之法视为无上秘法。”

  “若是碰到上上根器也就罢了。”

  “但为了贪图方便而去修此法,本身就落了下乘,况且,那些真正明心见性,有慈悲心的人又何须借助这种手段?”

  话音落下,解空顿时愣在原地。

  你这叫不了解佛门?

  为何小僧听起来头头是道,你对佛法好像参悟得比我这和尚还要透彻。

  而此时,陆瑾在听完后若有所思的看向师兄,心中忍不住想到,“那师兄属于啥根器?好像上上都不足以形容。”

  正想着。

  屋内女子的声音渐渐停下。

  接着没过多久。

  一名身材高大魁梧,裸露出胸腹的中年男人从中走出。

  其腰间系有一鼓,手上拿着一根十六指长的金刚杵,一副怒目圆睁之相,

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