3)第97章 柯尔克孜族_蓝星仙缘传承系统
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  砖,和仓库里的金砖一模一样。

  “臣仰慕仙师君王,特意找阿里汗兑换金砖,希望带来好运,没想到今日能与仙师君王,同几饮酒,有幸服用仙果,车望此生满足。”

  “车爱卿,仙果服用十五枚,不仅能够年轻,最多能增百年寿命,区区五枚,可不能就此打住,柯尔克孜族人,还盼着你带他们过好日子。”

  “仙师君王所言甚是,车望短视,一定禅精竭虑,为大隋效力。”

  言谈间渐渐少了拘束,两兄弟能够畅所欲言,除了询问仙果的效果,还请教理政之策。这是瞎子问哑巴,本王可没有理政的本事,最喜欢做的就是甩手掌柜,只问结果,懒问过程。

  “听闻车师一带,棉花不仅产量高,纺出来的棉线也是上佳。棉花运输不便,可就地生产棉线或棉布,酒泉郡马化宇郡守那里,有个中能人,可派人前往学习。车师的羊毯,中原地区颇受欢迎,若能制作出更加精美的羊毯,价格上去了,运输的成本占比就会少许多。”

  干果不敢提,真的是路途太遥远,即使运到雍州,蔬菜也会盘成肉价钱。面对车先的询问,思前想后,不能出馊主意,棉花和羊毯比较稳妥。

  车师的人文地理环境,本王肯定要询问一个大概。

  吐鲁番城,别称高昌城,西北近百里处,旧城交河城,现在是交河县。另外还有两县,东面一百余里的鄯善县,西南两百余里的托克逊县;整个车师,一城三县,接纳幸存的伊吾人和斯基泰人后,人口堪堪突破十万,勉强够资格设郡。伊吾郡惨得多,主要人口在昆莫城一带,全部加起来不会超过五万,司州许多县,人口比伊吾郡多。

  居住在张掖郡的塔塔部落和布卡部落族人,希望他们能抛弃安逸的生活,常跑昆莫到张掖的线路,走上行商之路,这一点,必须向伊布卡提出来。

  不擅言辞,必须耐住性子继续闲谈,拉近彼此的距离,熟悉了解两兄弟秉性。好在两兄弟都很健谈,认真倾听分析,关键处插言两句,倒也能应付。

  “十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”

  边望竟然念了这半首诗,在张掖郡为了推广教育,誊抄的十首诗词之一。

  “边望爱卿特别中意这首?”

  “禀仙师君王,臣幼时身子弱,父兄想尽办法,方能成年。一直幻想自己身强力壮,纵马四方,苦不能得。如今服用仙果,郎将军都不是臣的对手,心中畅快,此诗正合微臣心意。”

  “原来爱卿有一颗行侠仗义之心,甚为难得,昆莫百姓之福。”

  现在的边望喜欢无拘无束,没有野心,仰慕强者,基本的分析是这样。

  花园空地处架起铁烤架,这样的天气烤羊肉很适合,有专门的侍女负责,三人只管饮酒闲聊。柯尔克孜人,对烤羊同样讲究,凡是能够牧羊的地方,无不如此。时间的沉淀,人类对食物的追求,逐渐熟悉羊身每一个部位的口感,终得口腹之欲。

  “禀仙师君王,歌舞臣已备下,请求仙师君王允许,美丽的柯尔克孜女子为王献舞一曲!”

  烤羊宴刚开始,车先请求道。

  “本王在长安城鼓励开设戏院,两位爱卿可有听说?”

  “微臣听布卡基将军提起过,刘渊司直大人开办的草原大漠戏院,深受伊吾人喜爱。”

  “希望有朝一日,柯尔克孜的歌舞,能在长安城表演。”

  乐曲声响起,五位盛装的年轻女子,踏着舞步出现在眼前。粉红色衣袍,紧身的上衣勾勒出曲线,袍子腰间开岔,里面是粉色长裤。白皙的脖颈,五官大气分明,红唇直直的鼻梁,衬托出一双勾魂的大眼睛,头上是略显沉重的银饰,搭着五色头巾。

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