约翰尼的实力堪比金丹后期的水平，在西教中也是极为尊祟的存在，突然莫名其妙地在华夏边陲死在自已手里，无论怎么说，都不可避免地会引起双方一系列事端。
所以姜斩见吉祥身体并无大碍，顾不得交待什么，便匆匆离开回京复命去了。
吉祥虽然虚惊一场，但被吓的不轻却是实在的，用姜斩的话讲，魂都吓出窍了，再晚一点他都小命不保，会被活活吓死。
收拾好行囊，吉祥给成大仙打了个电话，确定了作法通灵的时间安排，就带着小狐狸的尸身寻路向五队村而去，打算在山路上寻一处好的地界把小狐狸埋葬了。
成大仙接了吉祥的电话很高兴，早早把自已的神堂布置好，还特意从县城里叫来了民间最负盛名的二神杜青。
但是本来约好上午的时间，通过电话后却迟迟不见吉祥的人影，电话打过去也没有人接，直到下午太阳偏了西，才看见吉祥鼻青脸肿地从山上下来进了村。
模样可是着实有点惨：面门肿了一大片，鼻翼上的血迹尚未揩干净，衣服也磨破了几处。说是着急赶路，从山坡上跑下来时没刹住车，撞到树上晕了过去，刚醒过来。
一听就是在撒谎，但成大仙也不好深究，便着杜青张罗着准备开始做法事。
成大仙号称自己的出马仙神术乃是传承自古萨满山神一脉，神帽神衣神裙神鼓等神具一应俱全，都是拜师之初由师父请神赐赠，自称是五旋天萨满，神术威力十分强大。
可是吉祥在神堂中也没看出不同：神堂正中供奉的神图也是玉皇大帝与王母娘娘，图下堂单上，众仙的称谓也是各种将军元帅，就连神案上摆着的代表胡、黄、常、蟒与悲子五大教主的神偶，也全是旧时关内富家老头老太太打扮……
吉祥就不信了，古萨满就信玉皇大帝吗？而且神仙全是关内人物？那古时候关内关外还打得要生要死干嘛，看谁是乘风破浪的哥哥吗？
其实这也正是吉祥排斥拜成大仙为师的一个重要原因。
出马仙所奉神系，一个地方一个样，一个堂口一个样，神神叨叨，破绽百出，就比如说“胡天彪”这个仙人，绝大多数堂口都有，但一会出自东海紫金山，一会来于昆仑云光洞，再换一家又成了北海无极窟，让人感觉这不是狐仙，而是兔子精，窝忒多。
萨满教也一样，不同民族，同一民族不同的村庄，同一村庄不同的老人，讲出来的神和神话也都不一样，很随性，与三大宗教相比，显得一点都不庄严神圣，也让吉祥很难生出归属意愿。
另外大神或萨满还有两个重要特点让吉祥十分不喜欢。
一是，不论本领多高强的大神，其法力神通都是来自于所请神灵，离开了神灵，大神本人就是一个普通人，走路把自已摔成豁牙都不
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