什么屈辱感的问题,再说也只不过是像男人那样裸露上半身,下面还是有兜档的,要不然没有办法角力。
多说一点吧。
早在北宋时期,女子相扑在当时堪称京城开封的一绝,是最能吸引看客眼球的一项娱乐表演。
为何?稀罕。
与说书唱戏不同,相扑是个力气活,极具竞争性,“赛关索”、“嚣三娘”、“黑四姐”……只这些香艳加粗犷的艺名就足以引人好奇,再加上硕大无比的玉体相互角力,而且是赤膊上阵,在那个绝无今日开化的时代,想不叫座都难。
当时的女子相扑多安排在男子相扑前进行,主办方的目的很明确,打女人牌热场子聚人气。
还别说,这样的效果就是好,身怀绝技的女飐们擂台上惊艳一立,立马会招揽成群的看客。
不过你懂的,最吸引人的看点还不是比赛本身,而是选手们劲爆火辣的装束。
这些大姐个个“轻装”上阵,具体轻装到什么程度?
能不遮盖的地方尽可能地省略掉了,反正袒胸露怀是该项活动的一个基本游戏规则。这种十足的“肉搏”表演,如果套用文雅点的话,称其为人体艺术展示似乎未尝不可。
所以说大宋的市井小民里三层外三层地争看稀罕不足为怪,因为他们原本就见识少,可见多识广的大宋官家也不顾高贵身份来凑热闹,就有些令人费解了。
不过费解归费解,人家宋仁宗就是不怕被骂成低俗而来开眼界来了。
嘉佑年间的一个上元日,赵祯偕后妃到宣德门广场与民同乐。
当时,广场上正进行热闹的百戏表演。
宋仁宗东瞅瞅西看看都没兴趣,无意中发现了火爆进行中的女子相扑表演,一下来了兴致,很投入很着魔地观看起来。
估计当时那些女飐们的靓丽风采和精湛技艺打动了仁宗,他当即指示对这些选手赐银绢予以奖励。
大宋官家的赏赐令选手们感奋不已,表演愈加卖力,精彩场面不时出现。
巾帼力士们的**秀让仁宗皇帝着实受用了一回,但却激怒了一位颇有名望的朝臣,负责为圣上写起居注的史官司马光。
老先生认为大宋官家此举太不应该,在如此神圣的地方上演这种很“黄”很“暴力”的“****”本已荒唐,大宋官家不仅不取缔,反而在大庭广众下带头观赏,不但自己看,还让后妃一同看,这叫什么事!
往轻里说叫有伤大雅,往重里说就是带头过上了三俗生活!
于是愤然递上一道折子,《论上元令妇人相扑状》,对大宋官家的“不检点”提出公开批评,并强烈建议有关部门加强市场环境治理,对此类伤风败俗的演出开展一次集中“扫黄”行动,严令“今後妇人不得于街市以此聚众为戏”。
尽管司马光的批评建议使宋仁宗心里不爽,但宋仁宗
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