马,直至王德发主家的家门首。
新娘下轿入男家门的礼仪是整个婚姻正式进入到**,本来它的仪式顺序相当繁琐。
在大宋,新妇到男家门首下轿,还不能立即随便进门,须进行三个小仪式:一是乐官、妓女、抬轿、鼓吹之人等,“拦门”讨“利市钱物”。
这种“拦门”也有一定程序仪式:
乐官、妓女等拦门时,要念吉利诗句、讲吉利话。
例如,拦门二诗:
仙娥缥缈下人寰,咫尺荣归洞会间。
今日门栏多喜色,花箱利市不须悭。
拦门礼物多为贵,岂比寻常市道交。
十万缠腰应满足,三千五索莫轻抛。
答拦门诗:
从来君子不怀金,此意追寻意转深。
**诸亲聊阔略,毋须介绍久劳心。
洞府都来咫尺间,门前无事苦遮拦。
愧无利市堪抛掷,欲退无因进又难。
这种拦门礼仪,本来充满了欢乐的气氛,婚娶之家花点“利市钱”,便可以为婚礼增热闹气氛。
但是安静主家把这些全给取消了,婚姻进行中拦什么拦?!
一律改成发红包,人手一份!
第二步倒是按照大宋的礼法来了,行了撒谷豆之礼。
有司仪执斗进前,斗内盛谷、豆、钱、果、草节等,咒祝,然后望门而撒,围观者争相抢拾之因为这里面还有红包。
其实大宋谓之撒谷豆,俗云是压住青羊等杀神也。
此表达对婚姻之家的祝愿,希望能通过撒谷豆之礼,消灾灭难,确保新妇平安。
这种方法在大宋代京城及民间较为流行,安静主家想起来这个类似自己当年撒喜糖的行为,于是便给保留下来,让新婚夫妻照作。
接下来的第三步是新妇跨马鞍之礼。
大宋结婚礼法中有规定,新人下车檐,踏青布条或毡席,不得踏地一人捧镜倒行,引新人跨鞍蓦草及秤上过,入门。
这里解释几点。
第一,跨马鞍之礼,在唐代士大夫婚礼中流行,到了宋代,则沿袭未改,鞍与安谐音,新妇跨鞍而过。
第二,新妇下轿到入婿家门的路上,新妇“不得踏地”,必须铺上青锦褥,青毡花席。
其实这个过程很简单,安静主家给与保留。
第四步,则是由一位贵妇人引一对新人房室,坐于床上。
一般是男坐床右首,新妇坐于左,称为“坐富贵”。
婚房门额上预先挂好一新缎、新妇入门之时,众人都争扯一小片而去,谓云“利市缴门”。
这个贵妇人也就由安静主家亲自上马了。
当时,王德发主家还小声问过:“安静,还有几步啊?!”
急什么,听司仪安排吧。
安静主家小声地回答:“入乡随俗吧!”
这个时候罗娘已经盖上了红色的盖头,她在盖头里笑了笑,夫君还是一个性急之人呢。
第五步,入中堂举行参拜礼,这才是婚礼中最重要的大礼。
由
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