何一个国家，与政权其实都是相冲突的。

　　尤其是汉承秦制，骨子里其实法家的影子还是极重的，而法家与宗教，完全可以说是不死不休的关系。

　　所以汉朝时佛教从定位上压根就是胡教，因为胡人，尤其是西域的胡人普遍性的都比较信教，而两汉时期内迁的胡人又实在太多，为了方便管理，这才不得不承认了佛教的存在，并且官建了白马寺，这座华夏第一座寺庙。

　　其实寺庙这个名字本身就很有问题，寺，在汉代指的还是官府办公机构，所以白马寺与其说是一座庙，不如说是一个胡人管理机构，两汉的大多数时候，都是严格不许汉人信佛的。

　　不过么，严格立法，普遍犯法，选择执法，是封建王朝的老传统了，所以事实上汉人信佛的信众还是挺多的，但是敢堂而皇之的在天子的面前说出来，那就又是另一码事儿了。

　　请注意我说的是古代社会，没有映射的意思，类似于同样一条法律富二代当街开枪判无罪，老太太摆摊打气球判三年半的这种事儿，刘协听都没听说过。

　　“你们……真的有数十万的信众？”

　　“回陛下的话，就连徐州的笮融手里都有五千户的信众僧侣，少说也有三万多的信众，我白马寺百年古刹，如今门庭虽被董卓所毁，但信众还是在的，而司隶、关中遭逢大灾十余年，百姓无所依靠之下遁入空门，也是自然而然之事了，十万人，很多么？”

　　“呵呵，不多，不多，按照你这样的说法，司隶、关中、以及凉州一带的信众，恐怕真的有数十万，不对，不会是有百万了吧？”

　　“这个，臣就没有做过切实的统计了，一百万这个数，也许有吧，也许没有，谁知道呢。”

　　刘协面上笑嘻嘻的，心里却在嘀咕，心想怪不得历史上那么多皇帝灭佛，你们这力量也忒强了啊！这要是任凭你们发展个几十年，我这个皇帝是不是还得看你们的脸色过日子？

　　汉代的信众，好多就都是职业信徒了，反正汉代和尚是可以结婚生孩子的，也是可以喝酒吃肉的，甚至于为了入乡随俗，剃度制在汉人中执行的也不是很严格，大家基本上都是留头发的，那就干脆男女老少一块信喽。

　　流民么，反正也活不下去了，卖身给豪强当佃农，和自卖给寺院当信徒又有什么区别。

　　嗯……多少还是有一点区别的，寺庙里当和尚，生活的多少比豪强家里当租户要强一些。

　　再加上寺庙大多都是在荒山野岭比较偏僻的地方，又自给自足，所以在朝廷实力衰退的时候，事实上官府是很难管得到他们的，干脆这些人压根都不会出现在官府的户籍簿上，比如目前的关中，刘协手里所掌握的在籍人口都已经不到十万了，这老和尚却说他们关中有十几万的信徒。

　　所以说，

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