1)第五百六十章 不朽十因_横推山河九万里
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  李舜臣的精神,在此刻受到了某种触动,却是突然“看”到了一片海,这片海,并非是现实之中的汪洋,其不存物象,而是一种,贯穿虚实两象,一切之初始,一切之根源的升华。

  在古往今来的无穷岁月,对于这个事物,有过惊鸿一瞥的人不在少数,有的人称呼这个东西为天国,有的人称呼这个东西为真理,也有人称呼其为“道”。

  这是天地的法理,是万物的本宗,同时,也是通向不朽的关键。

  真理国度的时代暂且不提,就说如今这上下五千年,能够隐约感应到这般存在的,五千年来,都没有多个。

  而能感应的如李舜臣这般清晰的,更是不超过一手之数。

  上下五千年,唯有将精神境界,修炼到一个难以揣度的境地,才能隐约“嗅”到几许气息。

  然而,这种对于世界本质的感应,对贤者之躯而言,只是基本的能力而已。

  真理之路的强大,可见一斑。

  某种意义上来说,李舜臣距离真理,距离道,的确只差一步,他站的位置,从一开始,就超越了无数的修行人。

  但同时,这一步,就他现在这种情况,若是不变,则永远都不可能踏出这一步。

  因为他现在只是一个容器,容器之中空空如也,不存在任何的“力量”。

  他想要踏步,想要开门,唯有,将这个容器填满,使得“自我”圆满。

  可以看出,真理之路,和其他许多道路比起来,是反过来的。

  而将容器填满的过程,就是追逐真理的过程,真理国度将之划分为了十步,或者说,是需要在容器之中,填充十种非凡的“源质”,以此抵达不朽。

  这十个源质,也被称为神之十羽,不朽十因,最初的第一因是“王国”,物质的王国,代表着物质,或者说存在的根本,是一切的承载。

  若无“王国”,则一切皆是虚幻,如若幻梦,瞬息生灭,不得长存。

  凌驾于王国之上的第二因是“基点”,这一因,乃是王国升华之后的概念,物质是根本,而基点,乃是物质的一体两面,是精神层面的一种概念,物质只是物质,不存意义,基点赋予了物质以意义,以灵魂。

  基点之上的第三因,是野兽,野兽代表着本能,代表着欲望,代表着掠夺,代表着生存,是强大的源动力,也是生命的初始。

  野兽之上的第四因,是星空,星空代表着理性,也代表着规则,代表着秩序,是囚笼,也是保护。

  本能和理性相互争斗,也相互依存,也因此,诞生了第五因,象征着韧性勇气的火焰。

  勇气升华,化作坚不可摧的信念,这便是第六因,太阳。

  信念缔造意志,超凡的意志,跨越岁月,编制史诗,这就是第七因,史诗。

  史诗之上的第八因,是世界,世界象征包容,唯有包容,才能超越,才

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