融化需要的温度更低。
由此又拿出了青铜和铜做了试验，结果是相同的。
随后，就有人提出了一个年轻人提出了一个设想：既然铁是用木炭冶炼的，那么肯定木炭和铁混在一起了。所以生铁融化的时候，熟铁还不能融化，随着在冶炼炉中的搅拌，生铁中的炭和空气中的阳气混合变为阴气飞出，所以同样的温度下，生铁逐渐黏稠最终凝固。
其实距离真相还有很大的距离，但在这个时代便是无可辩驳的真相，陈健很是夸赞了一番，并将这个年轻人的名字刻在了贤人祠中，今后那都是要国家祭拜的。
由此陈健又推演出另一种古怪的阴阳学说，一些东西天生的阳性极强，而一些东西天生的阴性极强，这两种阴阳都极强的东西结合的东西，只有靠阳性更强的东西抢走阴性，置换出阳性不算太强的那种，反之亦然。
并且提出了不可分之本物与可分之本物这种古怪的化合物和单质的概念，靠着手中的大量资源，以铜锌两种金属板和电解质溶液做出了电堆，点解了水，告诉年轻人们不要以为你们看到的就是真实的，其实水本身也是一种可分之物。
由此，姬夏学宫多出了一个化学班，靠着这些简单而又昂贵的实验，化学班的新生代规定出了几种确信的、已知的不可分的单质。氢、铁、铜、阳气、炭、锌、铅、氯、金、银、汞……
种种古怪的实验既是乐趣，也激发了年轻一代想要认识世界本源的想法。几乎每个月，都有稀奇古怪的文章写在《自然》这本可以印刷的小册子上，靠着整个夏国支撑起的铜板和锌板电堆，种种古怪的地发现不断冲击着老一辈人心中的世界。
这些和数学班关于什么是圆的争论一样，开始给出一些东西人为的、大家都认同的定义，然后再用这些定义推理出新的东西。
知之为知之、不知为不知；看到世界、解释世界、改变世界，这个刻在贤人台――原本叫大祭司台上的五句话，成为了这些年轻人的梦想。解释整个世界太难，那就从一点一滴的小事开始，年轻人们相信，宇宙天地之间，一定有一种统一的、人们至今还不知道的、可以把从人到万物、从化学到自然、从冶炼到农学统一在一起的规则。
只是暂时没有人试图去做这种事，因为发现的越多，各个学科之间的差距和知识也就越多，想要提出一种能够把这一切统一起来的、解释天地人关系的难度也就越大，也就从没有人敢于染指那个大祭司的位子。
除非有一天，有人提出了可以解释一切本源的大一统理论，并且以实验得到了所有人的认同，可是到那时候，大祭司还有意义吗？况且这种动辄需要爆星、宇宙重启的实验貌似也挺难做。
就是靠着这样简单的试
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