算，“还有五个月不到，就正式执行，还能出什么幺蛾子？”

　　两人见面时已经是七月末，禁止堕胎法条正式废止时间是十二月三十一日。

　　朴泰勇还真怀疑她不看新闻，“你既然看新闻怎么会不知道，现在外面多少人在游｜行反对法案废止？又怎么会不知道，妇产科学会（医学界的组织）公开表示，法案废止没有体现医学界的修改意见，他们持有保留态度？”

　　“你都看了新闻，难道不明白妇产科学会表达的意思相当于，就算法条失效，国内依旧没有几位医生愿意做这个手术？没有医生做手术，那所谓的废止法条就是一纸空文，这东西需要我给你解释解释是什么意思？”

　　要理解这段话需要做两个简单的科普。

　　一是作为大部分国民信仰基督教的国家，在宗教的立场上，堕胎就是违反教义。不论是正统的基督教还是挂羊头卖狗肉的邪｜教，在这一点上是统一的。而会违反教义就代表，有无数的宗教人士反对国会废止禁止堕｜胎法案。有介于南韩本身宗教问题就很麻烦，搞游｜行反对，实在是太正常了。

　　此类游｜行并非是国会确定废止法条才出现的，从郑谦益加入这个项目，整个项目组的人就一直在跟宗教人士抗争，此前就闹得不可开交。女性上街游｜行支持废止，宗教人士就上街游｜行反对。两边三天两头掐一场，郑谦益早就习惯了。

　　不可能不知道此事的郑谦益，还知道由于国会那边通过了废止法条的提案，导致宗｜教人士更疯狂呢。不少人围在国会门口抗议，夸张的都搞起绝食抗议了。

　　可这在郑谦益看起来就是失败者的垂死挣扎，要是国会没通过之前，这帮人抗议的声浪如此凶猛，说不定还真能让想要保护声誉的议员选择沉默。如今事都成了，已经通过的条例不可能说反悔就反悔，当国会议员是什么，当国会又是什么。那他们抗议去呗，也就是瞎叫唤，无能狂怒。

　　比起宗教问题，妇产科学会才是真正麻烦的地方。这也是需要解释的第二点，这帮人是医学界的代表，南韩就那么点大的地方，知名的大医院都是数得过来的，妇产科学会几乎囊括了各大医院的妇产科，无数医生也是学会成员。

　　学会在国会接受了这项提案时就以医疗界的名义提出了他们的诉求，他们担心口子一开会导致女性盲目堕胎，并且对超过22周的女性还进行堕胎持保留意见，认为那会造成母亲和孩子共同的危险等等。总结一下就是他们不支持提案中，24周内无条件堕胎的诉求。并且要求国会修改已经通过的十四周的时效，只支持十周以内的无条件堕胎。

　　这也是在提案出现时就有的矛盾，国会那边通过了十四周内的时效，学会就立刻发文称，你

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