2)第三百九十三章 以民为本的国家政体_人在大宋,无法无天
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  后世。一战二战前后被推翻的王国还少吗?即便是新时代了非洲那边还天天上演政变,想长治久安,除非咱们能长生不老,不然哪有长久稳定的政治。”

  “官家,汉龙的话确实是道理。我们现在在做的事情,不就是为了大宋能够多延续几百年岁寿吗?这世上没有永恒的国家,也没有永恒的君王。”

  晏殊说了一句公道话:“唯有国家稳定,百姓生活安居乐业,才能够长久。因而仁政爱民,方是正道。”

  “好吧。”

  赵祯只好应了一声。

  他也算是比较懂道理和讲道理的皇帝了。

  毕竟这些话并不是假话,后世历史就已经证明了这一点。

  而且他看了很多历史,除了穿秦汉三国晋南北朝隋唐的以外,南宋、明清的也看了不少。

  对于王朝更迭,帝国破灭,自然也有他的了解和思考。

  因此他也明白,赵骏和晏殊的话虽然不太好听,可这些话却是无法辩驳的至理。如果他真正关心王朝能否长寿,就应该接受和理解这些至理。

  赵骏就继续道:“共和制就不谈,那我们就再来谈谈君主制,相信你们也知道,主要分为君主专制,以及君主立宪制。”

  “我们现在的政体肯定是君主专制,目前属于是君主专制下的内阁体系,政制院担任的是帮助皇帝统领各部的职责,但这种体制其实并不长久。”

  他指着自己道:“因为大家能够互相信任的原因在于我的存在,打破了原来君臣之间互相不信任,互相猜忌的局面。一旦我死了,我们这一批人没了,下一代君臣能做到这么亲密无间吗?”

  众人互相看看,没有吱声。

  赵骏继续道:“到时候就又会回到以前的那种君主专制体系,然后皇权与政制院的相权再次发生碰撞,国内政治不稳定,出现一个明君还好,出现一个宋徽宗、宋高宗那种玩意儿的话,国家就有可能慢慢衰败,从而再次引发皇权更迭。”

  “所以我认为,大宋的政体应该从君主专制体系,慢慢转变为二元制君主立宪制。我们这一代人留下未来几百年的发展方向,平衡好皇权和相权,保留较大的皇权同时,也依旧维持住相权的治理体系。”

  “如此就算出现个昏君,他只是保留着对内阁成员的任免权力,而无实际治理国家的权力。之后再过几百年,过渡转变到君主立宪制,慢慢地将皇权交出去最好。”

  “不过现在做的话,步子迈得有点大,容易扯到蛋。因此现在依旧是内阁制下的君主专制,处于官家的绝对领导之下。”

  “但我们必须推行一定的民主,在基层上要有一定的自治能力。我认为农村可以建立农会,让百姓慢慢摆脱封建家长和宗族的束缚,不再是被压迫和奴役的对象,从而让他们可以有自己的选择。”

  “总结来说,

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